163 Transformatie van zelf-begrip alternatieven voor iemand, zoals een vakantiebestemming. In de Transformatieve Dialoog gaat het om alternatieven van iemand, ofwel verschillende manieren van zijn. Gedreven door het commitment aan een oplossing vormen beide partijen elkaars (en de eigen) geest stap voor stap (iteratief) naar het model van steeds beter gearticuleerde intern en extern consistente alternatieven van zichzelf. Deze wederzijdse mindshaping ís de identificatie als een nieuw alternatief van zichzelf, en resulteert in een transformatie van identiteit. Het model waarnaar betrokkenen elkaar en zichzelf vormen wordt tegelijkertijd door iemand zelf bepaald en door de ander. Het is dus gelijktijdig mindshaping en self-mindshaping, ofwel ‘co-mindshaping’. In een succesvolle Transformatieve Dialoog wordt een IRMC weer wat het oorspronkelijk was, namelijk een identiteitsgerelateerd coördinatieprobleem. Zoals identiteitsgerelateerde coördinatieproblemen in de socialisatie van kinderen door co-mindshaping worden opgelost, zo is de Transformatieve Dialoog een vorm van co-mindshaping waarmee een oplossing kan worden onderscheiden voor IRMC’s. Mijn voorstel voor wat als criterium voor authenticiteit kan dienen bij een radicale zelf-reflectie volgt uit dit begrip van de Transformatieve Dialoog als co-mindshaping. Bij het identificeren als een bepaald alternatief van zichzelf vormen interne en externe consistentie het criterium voor authenticiteit.210 Er kunnen meerdere combinatie van alternatieven van zichzelf zijn die hieraan voldoen, maar het geschetste iteratieve proces van co-mindshaping leidt naar een uitkomst, op dezelfde manier dat twee personen in een smalle gang een manier vinden om elkaar te passeren.211 De confrontatie met een identiteitsgerelateerd moreel conflict (of coördinatieprobleem) is dus een kans, een gelegenheid om te komen tot een verfijnder, authentieker zelf-begrip. Zoals aan het begin van dit hoofdstuk aangegeven lijkt dit criterium voor authenticiteit op gespannen voet te staan met autonomie. Autonomie houdt immers in dat iemand leeft conform zijn of haar eigen waarden, overtuigingen, redenen en commitments (Roessler 2012, 449; Mackenzie 2014, 17), terwijl authenticiteit nu mede afhankelijk is van overeenstemming met anderen. In hoofdstuk 6 zal ik laten zien dat de autonomie van betrokkenen in een Transformatieve Dialoog gewaarborgd is en een Transformatieve Dialoog niet neerkomt op indoctrinatie, brainwashing of een andere manipulatieve vorm van mindshaping. Als dat lukt, dan kan met behulp van een Transformatieve Dialoog een stabiele en rechtvaardige oplossing van IRMC’s onderscheiden worden. 210 Een identificatie als een intern en extern consistent alternatief van zichzelf is tegelijkertijd een vorm van creatie als van ontdekking. In het proces worden alternatieven van zichzelf door counterfactual denken gecreëerd als mogelijke identiteit, en wordt ontdekt voor welke combinatie van alternatieven er sprake is van interne en externe consistentie. Zie voor de combinatie van ontdekken van en besluiten tot een alternatief van zichzelf ook (Bransen 1996, 12). 211 Het is mogelijk dat meer dan een combinaties van alternatieven van zichzelf voldoen aan het criterium van interne en externe consistentie. Zoals in paragraaf 5.1.1 aangegeven is het doel om tenminste een oplossing te onderscheiden, en niet per se precies een. In de praktijk ligt het voor de hand dat in zo’n geval het alternatief van zichzelf gekozen wordt waarin een zo klein mogelijk deel van het netwerk van commitments wordt vervangen. Omdat identificatie bestaat uit een interatief proces van co-mindshaping is er geen onbepaaldheid of willekeur in de uiteindelijke transformatie. 5
RkJQdWJsaXNoZXIy MjY0ODMw